佛、道、儒

佛、道、儒, 精髓就在無執、自然、誠。

不要執著, 但也不要執著「不要執著」。

順其自然, 且要包括「順其不自然」。

誠者說謊也出於誠。

思方學之不思考之道

思考之道是一切思維一切功夫的最基本指引, 【思方學】探索思考之道, 為腦裝備。

不思考之道建基於思考之道, 不擅長思考, 不等於擅長不思考。

世人的煩惱, 包括情傷、失眠、憂老畏死、無事焦慮, 每每出於欠缺不思考的能力。

思考之道解結, 不思考之道斬結。

當遇到超出思維極限的思想死結時, 要把它拋到腦後而不要被它不斷地困擾；

當遇到超出能力極限的人生死結時, 要把它拋到身後而不要被它放肆地折磨。

智者中的智者, 具最上智的大智慧者, 以思考之道解決問題, 以不思考之道解散問題。

生命的意義 II

生命的意義,

開始於發現自己, 肯定自己；

豐沃於遇上別人, 珍愛別人；

累積於事件恆在, 過程恆在；

完成於信托宇宙, 回歸宇宙。

人生在世, 少青時, 忌頹, 忌賴；中年時, 忌妄, 忌貪；老時, 忌呆, 忌忌。

人生在世, 不論何時, 忌死心眼。

哲道行者活在當前, 回味過去, 信托終極, 不憂明年。

正義

最近從報章中看到昂山素姫及趙連诲的報導, 都見有提及「正義」兩字, 心中的正義不禁有燃燒嘅感覺, 但隨之而來卻是無奈嘅感覺！我覺得正義係需要强大嘅能力才能得以伸張, 所以好多人都希望世界上有超人。人嘅團結亦可凝聚强大嘅能力, 可惜自私自利的人遠比願意為正義站起來的人多, 願意為正義站起來的人通常都是能力有限, 相反有强大能力或權力的人通常都是自私自利！他們之所以能變得强大, 成功的秘訣正正就是要先放下「正義」這兩字！如果要你隨口講出五個有財有勢而又自私自利的人名, 我相信難唔到你。但如果要你講出一個有財有勢而又願為正義站起來的人, 我想就難了！我相信在我有生之年這仍是未能改變的事實, 可能一百年後亦未能改變, 但誰知道這「超人」不會出現？雖然今日為正義站起來的人付出了很沈重嘅代價亦未能將正義伸張, 但只要一直將這粒正義種子散播, 就有機會長出這「超人」。不要為義士們感到難過, 雖然他們未能伸張正義, 但他們卻告訴我正義喺呢個世界上從來無消失過！

蓮達

當年三十歲的李小龍背部嚴重受傷, 是在一次練功中用力過猛造成的。筋脈相連, 使得他的手腳都不可伸展自如, 他不得不按照醫生的囑咐躺在床上養傷。醫生告訴他：「你休想以後再去搬弄拳腳。」李小龍足足在床上躺了六個月, 這是他一生最灰暗的日子。醫生的話使他沮喪無比, 躺著的滋味使他渡日如年。李小龍後來回憶說：「我整天呆在房間裏, 凝視著四周的牆。武術是我唯一懂的東西, 我不知將來如何是好！」

當時蓮達是他強大的精神支柱, 蓮達總是入其心扉地關心他、激勵他。他養傷六個月, 便毅然將醫囑棄之一邊, 在蓮達的陪同下, 慢慢地練功, 漸漸恢復往日的身手, 也恢復了往日的自信。

灰暗的日子需要精神支柱, 一生最灰暗的日子需要強大的精神支柱, 我的蓮達！妳究竟在哪？

刺眼, 卻是對的方向

人生不可能總是順心如意, 但持續朝著陽光走, 影子就會躲在後面。刺眼, 卻是對的方向。

放下放不下

善於思考的人絕不是整天翻來覆去不能放下的人。不能放下的人也許真的特別痛苦, 因為他們整天注視自己的痛苦。

生命

當自己能為人所用去完成一件自己認為有意義的大事, 這可說是生命中真正的喜樂。

做一個擁有本性力量的人, 而非憤世嫉俗, 自憐自艾, 自私癲狂的小傻瓜。

希望在我生命終結時, 我的力量為貢獻世人而耗盡。我為我生命本身感到歡欣鼓舞。

對我而言, 生命不是一支小小的蠟燭, 而是一把我必須時刻高舉的火炬, 希望在我交棒給下一代時, 能讓它燃燒得更烈更亮。

事件實在論

「物件」是無常的、可毁滅的, 但「事件」則是恆常而不可能毀滅的。

任何物件都會毀滅, 名譽, 地位, 權力, 財富都可能失去, 最愛的人也總有一天會離開這個世界, 自己的生命也有完結的時刻。事件卻是永恆不滅的, 事件一經發生了, 就永恆存在於宇宙之中, 一成永成, 一在永在。

如果我們曾經相愛, 曾共同渡過一段最快樂的時光, 那麼就連上帝也無法「抹掉」這些事實。

過錯與錯過

過錯係'錯'！錯過係'過'！'錯'可以改, 好彩的話仲可以彌補。'過'可以追, 但通常都追唔返。人越大, 因為人生經驗多, 錯越少, 但一旦錯通常係大錯。相反, 人越大, 因為越嚟越實際, 錯過越多, 錯過親情, 愛情, 友情..., 到知嘅時候通常已經到生離死別之時, 要追? 難呀！只能追憶！

過錯通常都會真接或間接影響到其他人, 後果同責任都比較實在同明顯, 錯嘅過程中亦比較容易被發覺, 所以被挽回嘅機會亦相對大。

錯過嘅後果同責任則比較內在同唔明顯, 影響性亦圍繞自己比較多, 所以自己亦難於即時察覺, 被'錯過'者就更難察覺到自己被錯過緊或者被錯過咗, 到一個實在嘅事實發生咗, 先喺嗰刻為自己嘅'過'定義為'錯過', 能挽回嘅機會亦相對小呢！

過錯與錯過同樣會為我哋帶嚟後悔與內疚, 你犯下過錯而被罰, 或向受傷害嘅人作出補償, 你嘅後悔與內疚感會隨之减少。但錯過係'過', 無人要罰你, 係你自己罰自己, 彌補亦比較難, 不實在同被動, 所以後悔與內疚感會一直維持, 亦可能增加。

如果有一日有人走埋嚟同你講: 「我俾你累X死? 」我真係聽過好多次, 因為有啲人真係好鍾意咁講, 如果你真係覺得自己嘅過錯累咗佢, 你可能會禮貌咁回應: 「咁我依家可以做啲乜嘢?」講真一個人走得埋嚟同你講呢句說話, 其實佢主要係想你去做一啲嘢, 即使係一句簡單嘅道歉, 當然可以更複雜。

如果有一日有人走埋嚟同你講: 「我俾你錯過咗? 」我會覺得好震撼, 如果你真係覺得自己錯過咗佢, 咁你會點回應? 可能都係一句簡單嘅道歉, 但係你好清楚佢想要嘅唔係呢句道歉。

心血來潮寫呢篇網誌, 係希望時刻提醒自己, 過錯可怕, 但錯過更可怕, 過錯需提防, 錯過更需提防！

超越

接受我哋人生中係會有好多我哋接受唔到或者唔願意去接受嘅事情發生呢個事實。唔好糾纏喺一點, 一件事, 一個人上面, 因為呢啲只係我哋生命中嘅其中一少部份, 再深刻再難忘都只係呢一部份, 唔好嘗試將呢一部份放大。當我哋睇嘅係接受整個人生嘅起跌時, 單單一件慘事就自然變得微不足道了。我哋身體內嘅空間實在有限, 已經容納唔到亦唔值得將怨恨等等負面東西再放進去, 因為倒頭來苦的又是自己, 何苦呢? 明白享受, 接受和順應之後, 人生亦會變得悠然自得！

享受, 接受, 順應

當因緣聚合, 就全然地享受它。當因緣離散或不俱足, 也自在地接受它。因緣最美的時刻, 是順應它, 而不是貪戀它或逃避它。

因緣

人生, 是由因緣聚散變化而成的歷程。

就像股市走勢圖, 人生的因緣走勢, 也是有高有低, 不停上下震盪地往前進。

每個人生, 只有一次因緣的生和滅。出生是緣起點, 死亡是緣滅點。

這兩點之間的起伏, 只有緣生和緣息兩種走勢。沒有人可以一生都在緣生狀態, 也沒有人一輩子都在谷底的緣息期。

只是, 很多人走到緣息期時, 都覺得是世界末日, 沒有希望和未來。

其實, 這都只是因緣正在歇息, 為下一次緣生的萌發做準備, 而不是緣滅的人生盡頭。

然而, 當你沒有覺知, 就會把緣息期, 當成緣滅點, 而讓自己陷入絕望的地獄。

人生各種因緣際遇都各自有因緣走勢, 各有緣生和緣息期。如果你有覺知, 會發現人生的際遇都是互相連結的。

當你沒有覺知, 你會妄想自己應該永遠在緣生期。

當你沒有覺知, 你就看不見, 也無法接受, 那個會一再來臨的緣息期。

當然你更不知緣息期的真正用意, 是要讓你在潛伏靜息中, 反省和成長, 在觀照中蛻變, 以便迎接下一個緣生快意的舞台。

當你孤單、寂寞或失意, 要靜下心來, 回溯你曾經歷過的人生, 畫出你的因緣走勢圖, 安住在你的緣息期, 全然地去接受孤單、寂寞或失意, 修正過去的妄想妄見和妄行, 避免下次因緣再來時, 又犯同樣的錯。

當你得意、成功、諸事順逐時, 也別忘了準備緣息期的到來, 切勿自大狂傲, 逆天妄行。

寂寞, 只是一種緣息期的產物。

當你走入緣息期, 最可怕的不是苦悶和不如意, 而是你沒有趁此休養和成長, 自怨自艾地陷在舊有框架和習氣中, 錯過了下一個緣生期, 你的人生從此在谷底震盪, 直到緣滅而亡。

覺醒

還沒有覺醒的人, 總是把夢當成人生,

而覺者, 卻是把人生當成夢。

反思!

最近跟一位多年好友敘舊, 言談間佢對我講：「你咁多年都無變, 都係咁自私, 自己認為啱就去做, 從來無理人感受...」我好自然地為自己辯護, 我話我所做嘅正正就係為咗其他人嘅感受先去做, 其實呢句說話講出口之後我已經好清楚根本唔洗再去解釋, 其實我就係自私。 一切都係我認為,  從來無俾機會對方去嘗試、去選擇, 永遠覺得自己所決定就一定係最好。我呢種自私係自私中最笨嘅一種, 我唔係為自己嘅利益, 亦唔係損人不利己, 而係傷害咗對方之餘, 自己亦好難受, 但係又好一廂情願咁以為自己好偉大, 好為對方著想。用上城中熱句來形容就係「超錯！」雖然我一向好討厭講對與錯, 因為我一直覺得世界上好多嘢根本就分唔到對與錯, 特別係感情上, 但係.....

人心之喪亂

天下大亂之根源, 首在於人心之喪亂, 欲安天下, 先取人心, 而人心之初本, 在於循天道, 行仁義, 持忠孝！每日打開報紙或電視便能充份體驗人心之喪亂, 天道何在？仁義忠孝何存？試問天下社會豈能不亂！

生命

生命誕生嘅時候一切由無變有, 相信亦期望自己嘅能力能某程度令此生命有好嘅成長, 對此生命嘅將來抱有憧憬之餘亦因一切未知而擔憂, 可謂既喜又驚。生命消失嘅時候一切由有變無, 為自己無能力改變及預期此生命嘅消失感到無奈之餘, 亦為一向擁有及習慣的從此失去而感到不捨及迷惘, 可謂既悲又哀。雖知本來無一物, 但區區一個凡人既能為生而喜, 如何能不為死而哀！此刻為你嘅突然離開而感到悲傷及哀痛。

意志! 鬪志! 意志! 鬪志! 意志! 鬪志!

人生係一場持續嘅奮鬥, 有高低起跌, 如果你信命理, 打開你個命盤你會睇到高高低低, 或者有人條命生得好, 一世都咁好, 或者有人條命生得衰, 一世都衰到貼地, 但係我相信我同你都無咁好彩做到呢兩種人。人生中總有高潮, 我唔知可以有幾高, 同樣地你要準備低潮喺前面等緊你, 我都唔知可以有幾低。好自然地你彈到十幾樓咁高, 你就起碼有十幾樓嘅空間俾你跌返起點, 或者再低啲。你長期喺十八層地獄都頂得住, 我相信你有一定能耐爬到上地面, 唔得都起碼死唔去。重點根本唔係幾高同幾低, 因為根本唔係完全由你控制, 你亦都唔知高高低低幾多次先停, 你亦唔知有幾長命去經歷呢啲起伏。雖然我有好多唔知, 但係我同自己講我要知道你受得起高潮時嘅成功, 喜悅, 你就要受得起低潮時嘅失敗同傷痛。我, 經歷過高潮, 唔係好高, 三四樓咁高啫, 我今日經歷緊低潮, 未知有幾低, 我相信即使再低, 爬得返起身我起碼仲係一個人, 爬唔返起身我就係一個不折不扣嘅失敗者！！！

只想記下來!

2010-03-06

今天既存在，彷彿係等待明天既來臨！

既然明天既來臨係一個不變既定律，

用什麼態度去面對今天既存在同用什麼心情去等待明天既來臨

就成為人對存在有不同睇法既源頭！

2010-03-30

如果你受到任何外在事物所擾，困擾你的其實並非事情本身，

而是你對此事的判斷。而且，你有能力現在就把這個判斷一筆勾銷。

2010-04-05

愛就像生命一樣，很有價值，卻脆弱而缺乏保證。

除了是強烈歡愉喜悅的源頭外，當中亦充滿了風險與失望。

2010-04-11

每個人都被算成一個人，而且沒有人被視為超過一個人的價值，也沒有少過!

2010-04-26

謀事在人，成事在天 !?

此話出自諸葛亮，如此熟知命理的神算亦不禁仰天嘆道：「謀事在人，成事在天。不可強也！」

人有百算，上天只有一算，但是這一算卻決定了最終的結果。

一個人為自己的目標而努力所能達到的程度是有限的，

而天時、地利、人和等外在環境的這個「天」，往往是決定一件事情成敗與否的關鍵。

人定勝天? 我看人未必能勝天！

但在我而言，我所想並非人是否能勝天，天是否在看人，而是世上是否真有這個「天」？

2010-04-27

那麼何謂天意呢? 我們雖活在同一天空下, 但各人卻有自己的「天」,

而這個「天」直接影響我們的人生觀及價值觀。

有些人的「天」是天主, 他們覺得天意可能是主的安排；

有些人的「天」是佛祖, 他們覺得天意可能是前世因果；

有些人的「天」是自己的信念, 相信勝利雙手創, 但這種個人信念往往最經不起沖擊, 亦最易走歪。

人是大自然中的一部份，也必然要遵循自然規律。

為獲取更多的物質財富而破壞自然環境規律就是逆天而行，其結果必將是距離幸福越來越遠。

但是因為人們往往擁有太多的慾望，從而最終迷失了自己。

強求而不合時宜，必遭受挫折和失敗。

知天命，順天意，隨遇而安，不強求任何不屬於自己的東西，萬事順其自然，常懷感恩之心，就能悠然自得、瀟灑一生。但談何容易？

生命的意義

生命本身無法擁有「意義」，但對「我們」確有意義。

用另一個角度睇：生命如何能夠對我們具備某種意義？或者生命是怎麼對我們有意義的？這個問題講的是為何生命對我們有價值，為什麼我們認為生命很重要，而值得活下去。
生命的意義並非顯而易見，一目瞭然，而是難以參透的。我們永遠無法期望對人生意義達成共識，或找出任何最後解答，亦可能沒有任何最後解答。誰知道呢？所以最佳方法就是繼續活下去，別再憂心人生的意義是什麼。
只要生命本身是一件好事，人生就活得值得了！生命本身可以很有價值，在生命中的真實性，快樂與對他人的關係能取得平衡，光陰沒有虛擲，持續努力成為自己想成為的人，並且在這些條件下成功時更是如此。但是要把這一切都付諸實行是困難的。真理是：人生是一場持續的奮鬥。

我們能夠了解有意義的人生包含哪些要素，但這些要素並不能開出一濟帶來心滿意足的簡單處方。

死亡的藝術

我們對於死亡的恐懼，源於對「延續」的執著。我們害怕失去軀體，害怕失去財產，害怕失去家人，害怕沒有子嗣承繼我們的一切，害怕熟悉的東西失去，我們熱切希望擁有的一切能夠延續。心之所以按照習慣行事，因為我們根本就害怕不安全的狀況。「習慣」某些事情使我們的心遲鈍，麻木。
我們用盡所有方法想逃避「死亡」這「未知」的世界，恐懼離開自己熟悉的「已知」而已。
死亡是不延續狀態，是重生狀態。已知狀態就是延續狀態。處於已知狀態，就會恐懼未知狀態。真實害怕是一種抽象東西，這東西我們都不清楚。
人們為了逃避死亡的恐懼，創造出天主，神，上帝等，創造不同的宗教教派，製造復活，天堂，樂土，輪迴等觀念，令信眾相信和信奉「願意相信」的東西，來達成死後仍可「延續」的執著。因為恐懼，所以人們就逃到巨大的宗教網絡裏面，而宗教信仰就成為恐懼死亡的避難所。

死亡藝術中所指的死亡，並非單純地指「狹義」的有機體死亡，而是指「廣義」的死亡：物質與心念。與彿教的「捨」類似。

Story

我係一個拳擊手，站喺擂台上從來無感覺過恐懼，我由一個新人好快轉為職業，十四年既拳擊生涯我得獎無數，有人當我係偶像，有人好欣賞我既打法，我既STYLE！我對自己從來自信爆膨，我一直將自己包裝成一個鐵人，跌倒再站起來，跌倒再站起來。我去教人打拳，同人分享我既經驗，我既成功故事。上年年頭，我得到我人生第一條金腰帶，可以話係人生既高峰！所有支持我既人都歡喜若狂！
上年九月，我喺擂台上被對手狠狠咁打左一拳，呢拳實在太重，打得實在太應，我口中既牙膠同我既信念一同被打到吐左落地，我感到好暈眩，睇唔到前面，前面一片黑暗，我既心第一次感到恐懼，我嘗試用擂台既柱作依靠，呢次係我第一次我用擂台既柱作依靠，感覺好奇怪，亦好無安全感，雖然我可以勉強站起來，但係我知道我唔可以一直扶住條柱，決定離開柱邊嗰一刻我好驚，因為我唔知我係咪真係可以企到喺度，結果我又跌返低，我聽到擂台邊有好多人支持我，亦有人喝倒采，我見到我既支持者，我見到有人因為擔心我而喊，支持者當中，我見到我女朋友，近年嚟佢睇住我打好多場比賽，一直好支持我，但係今次係我第一次喺佢面前跌倒，我見到佢忍住眼淚同我講「無事咖！無事咖！唔駛擔心！」但係我感到好難過，我既自專心接受唔到我喺佢面前跌倒，落敗。我唔知我之後可唔可以企返起身，我唔知企返起身之後又會點，我只係知道喺呢一刻我唔想比佢見到我咁，所以我好大聲，好惡咁喝佢走。我好矛盾，一方面，我好需要佢既支持同鼓勵，另一方面，我真係接受唔到佢喺度。我見到佢好傷心咁離開左會場，我個心好痛，好痛！喺佢離開會場嗰一刻，我清楚知道我唔可以依賴任何嘢，眼前什麼都唔駛諗，一心一意去面對呢場比賽。我好明白支持我既人既心情，但係佢地始終喺擂台外，感受唔到呢拳實際有幾重，對我做成幾大既創傷，面對再被擊倒既恐懼。鐵人外殼只係包裝出嚟，背後都只不過係一個人，人受傷跌低唔係話企起身就企起身，連我自己都無幻想過會有一日企唔到起身，但事實就係咁。忽然間，我醒起我唔左舊牙膠，我知道如果我要繼續比賽，我一定要搵返我舊牙膠同我既信念，但係我發覺擂台上有好多舊牙膠，可能係我既幻覺，我見到其中一舊係我剛才吐出嚟嗰舊，我心裡面突然好懷疑呢舊牙膠究竟仲保唔保護到我，裁判已經數到第五秒，我決定將呢舊牙膠放返入口......