我們對於死亡的恐懼,源於對「延續」的執著。我們害怕失去軀體,害怕失去財產,害怕失去家人,害怕沒有子嗣承繼我們的一切,害怕熟悉的東西失去,我們熱切希望擁有的一切能夠延續。心之所以按照習慣行事,因為我們根本就害怕不安全的狀況。「習慣」某些事情使我們的心遲鈍,麻木。
我們用盡所有方法想逃避「死亡」這「未知」的世界,恐懼離開自己熟悉的「已知」而已。
死亡是不延續狀態,是重生狀態。已知狀態就是延續狀態。處於已知狀態,就會恐懼未知狀態。真實害怕是一種抽象東西,這東西我們都不清楚。
人們為了逃避死亡的恐懼,創造出天主,神,上帝等,創造不同的宗教教派,製造復活,天堂,樂土,輪迴等觀念,令信眾相信和信奉「願意相信」的東西,來達成死後仍可「延續」的執著。因為恐懼,所以人們就逃到巨大的宗教網絡裏面,而宗教信仰就成為恐懼死亡的避難所。
我們用盡所有方法想逃避「死亡」這「未知」的世界,恐懼離開自己熟悉的「已知」而已。
死亡是不延續狀態,是重生狀態。已知狀態就是延續狀態。處於已知狀態,就會恐懼未知狀態。真實害怕是一種抽象東西,這東西我們都不清楚。
人們為了逃避死亡的恐懼,創造出天主,神,上帝等,創造不同的宗教教派,製造復活,天堂,樂土,輪迴等觀念,令信眾相信和信奉「願意相信」的東西,來達成死後仍可「延續」的執著。因為恐懼,所以人們就逃到巨大的宗教網絡裏面,而宗教信仰就成為恐懼死亡的避難所。
死亡藝術中所指的死亡,並非單純地指「狹義」的有機體死亡,而是指「廣義」的死亡:物質與心念。與彿教的「捨」類似。